Pitio la 14:44, 30 Septemba 2017 hariri Riccardo Riccioni (majadiliano \| michango) Warasimu, Wakabidhi 122,127 edits No edit summary ← Badilisho lililopita		Pitio la 14:46, 30 Septemba 2017 hariri tengua Riccardo Riccioni (majadiliano \| michango) Warasimu, Wakabidhi 122,127 edits →‎Historia Badilisho lijalo →
Mstari 5: ==Historia== [[File:SyriacChurch-Mosul.jpg\|right\|thumb\|Adhimisho la [[Kiorthodoksi la Kisiria]] katika [[monasteri]] ya [[Mosul]], (leo nchini [[Iraq]]), mwanzoni mwa [[karne ya 20]].]] Liturujia hiyo ilitokana hasa na ~~[[Liturujia ya Ugiriki\|~~ile ya [[Kigiriki]] iliyotumiwa kwanza na [[Patriarki]] wa mji huo (kama [[Ignas wa Antiokia]] mwanzoni mwa [[karne ya 2]]), lakini, baada ya [[farakano]] la mwaka [[451]] lililofuata [[Mtaguso wa Kalsedonia]], [[Tafsiri\|ilitafsiriwa]] katika [[lugha]] ya [[Kiaramu]], iliyokuwa ya kawaida zaidi katika maeneo yote ya kandokando. Matini ya Kiaramu ya zamani zaidi yaliyobaki hadi leo ni ya [[karne ya 5]]<ref>''[[Testamentum Domini]]'', ed. by [[Ignace Ephrem II Rahmani\|Ephrem Rahmani]], ''Life of Severus of Antioch'', sixth century.</ref> Yanatunza [[kumbukumbu]] muhimu kuhusu liturujia ilivyokuwa wakati huo, nazo zinatusaidia kufuatilia mabadiliko yaliyofanyika baadaye.

Liturujia ya Antiokia : Tofauti kati ya masahihisho