Kujilinda (Australia)

Kwa nadharia ya jumla ya kujilinda, angalia kujilinda (nadharia).

Katika sheria ya jinai ya Australia, kujilinda ni utetezi wa kisheria kwa shtaka la kusababisha jeraha au kifo katika kumlinda mtu au, kwa kiasi fulani, mali, au utetezi fulani wa mauaji ikiwa kiwango cha nguvu kilichotumiwa kilikuwa kikubwa.

Kujilinda katika mauaji

Katika Viro v The Queen, Justice Mason alitunga mapendekezo sita kuhusu sheria ya kujilinda katika kesi za mauaji. Kwa hivyo, kuachiliwa kamili kunafikiwa ikiwa baraza la mahakama litagundua kwamba mshtakiwa aliamini kwa sababu kwamba walitishiwa kifo au madhara makubwa ya mwili na, ikiwa ni hivyo, kwamba nguvu iliyotumiwa ililingana na hatari inayoonekana. Katika Zecevic v Mkurugenzi wa Mashtaka ya Umma, mwathiriwa alikodi kitengo kutoka kwa mshtakiwa. Mshtakiwa alizidi kukasirishwa na mwathiriwa ambaye aliendelea kuacha milango ya usalama ya kitengo hicho ikiwa imefunguliwa. Baada ya majibizano makali, mshtakiwa alichomwa kisu na mpangaji. Mshtakiwa, akihofia kwamba mpangaji alikuwa karibu kuchukua bunduki kutoka kwa gari lake, alikimbia na kuchukua bunduki yake. Mshtakiwa alirudi, na kumpiga risasi na kumuua mpangaji. Wengi wa Mahakama Kuu walisema wakiwa 661:

Swali la kuulizwa mwisho ni rahisi sana. Ni iwapo mshtakiwa aliamini kwa sababu za msingi kwamba ilikuwa muhimu katika kujilinda kufanya kile alichofanya. Iwapo alikuwa na imani hiyo na kulikuwa na sababu za msingi kwa hilo, au ikiwa baraza la mahakama limeachwa katika shaka ya kutosha juu ya jambo hilo, basi ana haki ya kuachiliwa. Imeelezwa katika fomu hii, swali ni moja ya matumizi ya jumla na sio tu kwa kesi za mauaji.

Mahakama ya New South Wales ya Rufaa ya Jinai katika R v Burgess; R v Saunders alishikilia kuwa 'dhana ya kujilinda inajitokeza tu pale ambapo hatua za mtuhumiwa kwa njia ya kujilinda huchukuliwa moja kwa moja dhidi ya mtu anayetishia mtuhumiwa au kiumbe au mali ya mtu mwingine.'

Katika R v Conlon mshtakiwa alitumia bunduki kuwafukuza watu wawili waliovuka mipaka ambao aliamini kuwa waliiba mimea yake ya bangi. Imani yake iliathiriwa na ulevi na shida ya tabia ya skizoid ambayo ilikuwa muhimu kuamua ikiwa Taji ilithibitisha kwamba hakujitetea: haswa ikiwa aliamini kwamba ilikuwa muhimu kufanya kile alichofanya na ikiwa hiyo ilikuwa imani inayofaa. . Swali hili linaonekana kuwa la manufaa kwa upande wa utetezi kwa sababu linajaribu kama imani ni sawa kwa mshtakiwa (jaribio la kutegemea), si jambo la busara kwa mtu mwenye akili timamu (jaribio la lengo).