Wikipedia

Larisa Andreeva

Larisa Anatolyevna Andreeva amezaliwa Budapest, Hungaria, 25 Novemba 1969) ni mchunguzi wa Urusi wa falsafa ya dini, teolojia ya Ukristo na historia ya dini hiyo. Yeye ni daktari wa falsafa na profesa wa Chuo cha Sayansi cha Urusi[1] anayefanya kazi pia katika Taasisi ya Afrika[2] na Chuo Kikuu cha Leningrad cha Pushkin[3].

Wasifu hariri

Mwaka 1991 alihitimu katika Chuo Kikuu cha Urusi cha Elimu Utu.

Mwaka 1996 katika Taasisi Huru ya Urusi ya Masuala ya Kijamii na Kitaifa alitetea tasnifu ya uzamivu ambayo mada yake ni Vipengele vya mahusiano kati ya Serikali na Kanisa nchini Umoja wa Kisovyeti miaka ya 1980[4].

Mwaka 2003 katika Chuo Kikuu cha Moscow cha Elimu Utu alitetea tasnifu ya udaktari iitwayo Teolojia ya kisiasa ya Ukristo, dhana ya Halifa wa Yesu Kristo na mifano ya utakatifu wa mamlaka[5].

Tangu mwaka 2000 anafanya kazi katika Kituo cha Utafiti wa Kistaarabu na Kikanda cha Taasisi ya Afrika ya Chuo cha Sayansi cha Urusi[2] na kuanzia mwaka 2017 kwenye Chuo Kikuu cha Leningrad cha Pushkin[3].

Zaidi ya hayo ana cheo cha kisayansi cha Profesa wa Chuo cha Sayansi cha Urusi[1].

Fani yake hariri

Masuala ya utakatifu wa mamlaka wakati wa zama tofauti, michakato ya kutengwa kwa dini kutoka umma na utamaduni na jukumu lao katika kuundwa kwa harakati za kiulimwengu na miradi ya kurekebishwa kwa dunia, mpango wa nguvu za kisiasa duniani, itikadi kali ya kidini, mageuzo na mizozo ya ustaarabu[1].

Maandishi makuu hariri

Vitabu vya peke yake hariri

  • Андреева Л. А. «Местник Божий» на царском троне: христианская цивилизационная модель сакрализации власти в российской истории. — М.: Институт Африки РАН. 2002. — 223 с. — ISBN 5-201-04890-0
  • Андреева Л. А. Сакрализация власти в истории христианской цивилизации: латинский Запад и православный Восток. — М.: Ладомир. 2007. — 304 с. — ISBN 978-5-86218-432-7
  • Андреева Л. А. Феномен секуляризации в истории России: цивилизационно-историческое измерение. — М.: Институт Африки РАН. 2009. — 197 с. — ISBN 5-912-98026-X

Vitabu vya pamoja hariri

  • Андреева Л. А., Саватеев А. Д. Религиозный опыт народов Тропической Африки: психологический и социокультурный аспекты. — М.: Институт Африки РАН. 2012.
  • Андреева Л. А., Горохов С. А., Мосейко А. Н., Пономаев И. В., Саватеев А. Д., Харитонова Е. В. Цивилизационные альтернативы Африки. — М.: Институт Африки РАН. 2016. Т. I. Ч. 2.
  • Андреева Л. А. (в соавторстве). Идентичность: личность, общество, политика. — М.: Изд. «Весь мир». 2017.

Uhariri hariri

  • Сакрализация власти в истории цивилизаций. Российская академия наук, Центр цивилизационных и региональных исследований / Отв. ред. Л. А. Андреева, А. В. Коротаев. — М.: Институт Африки РАН. 2005. Сер. Цивилизационное измерение. Т. XII. Ч. 2 и 3.
  • Реформация и Революция: Европа в поисках нового понимания религии: сб. науч. тр. / Под ред. Р. Н. Лункина и О. К. Шиманской. — М.: ИЕ РАН, 2020. — 220 с. — 200 экз. — ISBN 978-5-98163-141-2

Makala kuu hariri

  • Андреева Л. А. Культ революционных мучеников и культ В. И. Ленина // Общественные науки и современность. 2018. № 5. С. 102—104.
  • Андреева Л. А., Смирнов М. Ю., Щербаков В. П. Процесс дехристианизации в Европейском союзе // Современная Европа. 2018. № 5 (84). С. 120—130.
  • Андреева Л. А. Миграционные потоки «южных» христиан из стран Тропической Африки в секулярную Европу в начале XXI века: встреча «северного» и «южного» христианства // Контуры глобальных трансформаций: политика, экономика, право. 2018. Т. 11. № 4. С. 206—218.
  • Андреева Л. А. Трансформация христианства в XXI в.: феномен «южного христианства» // Социологические исследования. 2017. № 5. С. 76—83.
  • Андреева Л. А. Деевропеизация христианства в XXI в.: феномен «южного христианства» // Общественные науки и современность. 2017. № 2. С. 142—152.
  • Andreeva, L. A., Andreeva L. K. The Social and Political Role of the Russian Orthodox Church as Perceived by College Students // Russian Education and Society. — NY.: 2015. Т. 57. № 2. С. 97—105.
  • Андреева, Л. А., Андреева, Л. К. Секулярный или постсекулярный мир? Верификация концепций // Социологические исследования. 2015. № 3. С. 82—88.
  • Андреева Л. А. Европа: Секулярный или постсекулярный мир? // Общественные науки и современность. 2014. № 5. С. 157—165.
  • Андреева Л. А. «Цареславие» в России // Общественные науки и современность. 2013. № 1. С. 121—134.
  • Андреева, Л. А., Андреева Л. К. Общественно-политическая роль РПЦ в восприятии студенчества // Социологические исследования. 2013. № 10. С. 115—119.
  • Андреева Л. А. Христианство в Тропической Африке (по данным социологических исследований) // Азия и Африка сегодня. 2013. № 3 (668). С. 38—40.
  • Андреева Л. А. Христианство в начале XXI века в Африке южнее Сахары: количественные и качественные характеристики // Восток. Афро-Азиатские общества: история и современность. 2013. № 3. С. 35—43.
  • Андреева, Л. А., Элбакян Е. С. Религиозное образование в России: опыт прошлого и настоящего // Труд и социальные отношения. 2013. № 2. С. 131—140.
  • Андреева Л. А. Содержание и формы религиозного опыта. В сборнике: Религиозный опыт народов тропической Африки: психологические и социокультурные аспекты. Федеральное государственное бюджетное учреждение науки Институт Африки РАН. Москва, 2012. С. 11—20.
  • Андреева Л. А. Введение. В сборнике: Религиозный опыт народов тропической Африки: психологические и социокультурные аспекты. Федеральное государственное бюджетное учреждение науки Институт Африки РАН. — М.: 2012. С. 5—10.
  • Андреева Л. А. Пророк как носитель религиозного опыта в афрохристианстве: Уильям Ваде Харрис.В сборнике: Религиозный опыт народов тропической Африки: психологические и социокультурные аспекты. Федеральное государственное бюджетное учреждение науки Институт Африки РАН. — М.: 2012. С. 82-97.
  • Andreeva L. K., Andreeva L. A. The Religiosity of yong people in college // Russian Education and Society. — NY.: 2012. Т. 54. № 1. С. 47—54.
  • Андреева Л. А., Элбакян Е. С. Отношение к духовенству сословий и социальных групп Российской империи (начало ХХ в.) // Социологические исследования. 2011. № 10. С. 69—80.
  • Андреева Л. А. Пророк как носитель религиозного опыта в афрохристианстве: Уильям Ваде Харрис // Восток. Афро-Азиатские общества: история и современность. 2011. № 4. С. 23—32.
  • Андреева Л. А. «Православный строй» и коммунистический режим. Революционные события и православие // Общественные науки и современность. 2010. № 6. С. 105—114.
  • Андреева Л. А, Андреева Л. К. Религиозность студенческой молодежи. Опыт сопоставления с религиозностью россиян // Социологические исследования. 2010. № 9. С. 95—98.
  • Андреева Л. А. Свержение монархии в 1917 году: крушение трона и алтаря // Общественные науки и современность. 2009. № 3. С. 90—99.
  • Андреева Л. А. Женщины-правители в роли наместников Божества // Мужчина и женщина. Кн. 2. Эволюция отношений. Отв. ред.: Н. А. Ксенфотова, А. А. Казанков. — М.: Институт Африки РАН, 2007.
  • Андреева Л. А. Феномен религиозного индифферентизма в Российской империи // Общественные науки и современность. 2008. № 4. С. 114—124.
  • Андреева Л. А. Процесс рехристианизации в секуляризованном российском обществе // Социологические исследования. 2008. № 8. С. 67—73.
  • Андреева Л. А. Секулярное и религиозное в преобразованиях Петра I // Общественные науки и современность. 2006. № 4. С. 88—89.
  • Андреева Л. А. Модернизация России в начале XVIII века в контексте традиционных и новых секулярных ценностей // Цивилизации. 2006. № 7. С. 192—206.
  • Андреева Л. А. Российские религиозные практики в универсальном контексте // Общественные науки и современность. 2005. № 3. С. 97—106.
  • Andreeva L. Religius Practices in Russia // Woldmark Еncyclopedia of Religius Practices. — Detroit, Michigan: The Gali Group, 2005.
  • Andreeva L. Religius Practices in Belorussia // Woldmark Еncyclopedia of Religius Practices. — Detroit, Michigan: The Gali Group, 2005.
  • Андреева Л. А. Сакрализация власти посредством догмата о Наместничестве Христа как евразийская модель политической культуры // Цивилизации. 2004. № 6. С. 96—127.
  • Андреева Л. А. Процесс дехристианизации в России и возникновение квазирелигиозности в XX веке // Общественные науки и современность. 2003. № 1. С. 90—99.
  • Andreeva L. Westernisation of Islam as Phenomenon of Religiosity’s Transformation under Globalization // Globalization and the Dialogue of Civilizations. Cairo, 2002.
  • Андреева Л. А. Христианство и власть в России и на Западе: компаративный анализ. 2001. № 4. С. 85—94.

Mapitio hariri

  • Андреева Л. А. Рец. на кн.: Дударёнок С. М., Сердюк М. Б. История протестантских церквей Приморского края // Диалог со временем. 2015. № 51. С. 388—395.
  • Андреева Л. А. Рец. на кн.: Бабкин М. А. Священство и Царство (Россия, начало XX в. – 1918 г.). Исследования и материалы // Вопросы философии. 2012. № 10. С. 181—182.

Mahojiano yaliyoteuliwa hariri

  • Кротов Я. Г., священник. Программа «С христианской точки зрения»: тема — «Сакрализация власти» // Idhaa ya Svoboda (kwa Kiswahili Uhuru), 2007-12-20.

Marejeo hariri

  1. ↑ 1.0 1.1 1.2 Информация на портале профессоров. Jalada kutoka ya awali juu ya 2018-12-25. Iliwekwa mnamo 2018-12-25.
  2. ↑ 2.0 2.1 Информация на сайте Jalada kutoka ya awali juu ya 2018-12-25. Iliwekwa mnamo 2018-12-25.
  3. ↑ 3.0 3.1 Информация на сайте. Jalada kutoka ya awali juu ya 2018-12-26. Iliwekwa mnamo 2018-12-26.
  4. ↑ Андреева, Лариса Анатольевна. Особенности государственно-церковных отношений в СССР в 80-е годы XX столетия: автореф. дис. ... канди. филос. наук: 09.00.06 / Рос. независимый ин-т социальных и национальных проблем. — Москва, 1996. — 21 с.
  5. ↑ Андреева, Лариса Анатольевна. "Политическая" теология христианства: феномен Наместника Христа и наместническая модель сакрализации власти: автореф. дис. ... д-ра филос. наук : 09.00.13 / Моск. гуманитар.-соц. акад. — Москва, 2003. — 37 с. Jalada kutoka ya awali juu ya 2018-12-26. Iliwekwa mnamo 2018-12-26.

Viungo vya nje hariri

Rudishwa kutoka "https://sw.wikipedia.org/w/index.php?title=Larisa_Andreeva&oldid=1321648"