John Bellamy Foster
John Bellamy Foster (amezaliwa Agosti 15 1953) ni Mmarekani profesa wa sosholojia katika Chuo Kikuu cha Oregon na mhariri wa Mapitio ya Kila Mwezi . Anaandika kuhusu uchumi wa kisiasa wa ubepari na mgogoro wa kiuchumi, ikolojia na mgogoro wa kiikolojia, na nadharia ya Marx . [1] Ametoa mahojiano mengi, hotuba, na mihadhara iliyoalikwa, na vile vile ameandika maoni yaliyoalikwa, nakala, na vitabu juu ya mada hiyo. [2]
Mwanzo
haririFoster alikuwa akifanya kazi katika harakati za kupinga vita na mazingira kabla ya kujiandikisha katika Chuo cha Jimbo la Evergreen mnamo 1971. Alisoma uchumi katika kukabiliana na kile alichokiona kama mgogoro unaojitokeza katika uchumi wa kibepari na ushiriki wa Marekani katika mapinduzi ya Chile ya 1973 .
Foster aliajiriwa mnamo 1985 kama Mwanachama Aliyetembelea wa Kitivo katika Chuo cha Jimbo la Evergreen. Mwaka mmoja baadaye alichukua nafasi kama profesa msaidizi wa sosholojia katika Chuo Kikuu cha Oregon, na kuwa profesa kamili wa sosholojia mnamo 2000. Mnamo 1989 alikua mkurugenzi wa Bodi ya Wakfu wa Mapitio ya Kila Mwezi na mjumbe wa kamati ya wahariri ya Mapitio ya Kila Mwezi. [3]
Mapitio ya Kila Mwezi
haririFoster alichapisha nakala yake ya kwanza kwa Mapitio ya Kila Mwezi, "Je, Mji Mkuu wa Ukiritimba ni Udanganyifu?", akiwa katika shule ya kuhitimu mnamo 1981. Alikua mkurugenzi wa Bodi ya Wakfu wa Mapitio ya Kila Mwezi na mjumbe wa kamati ya uhariri ya Mapitio ya Kila Mwezi mnamo 1989. Pamoja na Robert McChesney, ambaye tangu siku zao katika Chuo cha Evergreen amekuwa msomi mkuu wa uchumi wa kisiasa wa vyombo vya habari, Foster alijiunga na Paul Sweezy na Harry Magdoff kama mhariri mwenza wa Mapitio ya Kila Mwezi mwaka wa 2000. Miaka miwili baadaye, akawa raisi wa Monthly Review Foundation.
Baada ya kifo cha Paul Sweezy mnamo 2004, kujiuzulu kwa Robert McChesney kama mhariri mwenza (wakati alisalia kwenye bodi), na kifo cha Harry Magdoff mnamo 2006, Foster aliachwa kama mhariri pekee wa jarida hilo.
Kazi
haririUtafiti wa awali wa Foster ulijikita katika uchumi wa kisiasa wa Kimaksi na nadharia za maendeleo ya ubepari, kwa kuzingatia nadharia ya Paul Sweezy na Paul Baran ya ukiritimba. Hili lilionyeshwa katika kitabu cha awali cha Foster Theory of Monopoly Capitalism na juzuu iliyoratibiwa (pamoja na Henryk Szlajfer ), Uchumi Unaoyumba: Tatizo la Kulimbikiza chini ya Ubepari wa Ukiritimba . [4] [5]
Mwishoni mwa miaka ya 1980, Foster aligeukia masuala ya ikolojia. Aliangazia uhusiano kati ya msukosuko wa mazingira duniani na msukosuko wa uchumi wa kibepari, huku akisisitiza umuhimu wa kuwepo mbadala endelevu na wa kijamaa. Katika kipindi hiki alichapisha The Vulnerable Planet: A Short Economic History of the Environment ; makala yake "Nadharia ya Marx ya Ufa wa Metabolic" katika Jarida la Marekani la Sosholojia ; na Ikolojia ya Marx: Mali na Asili . [6] [7] Ufafanuzi wake upya wa Marx juu ya ikolojia ulianzisha wazo la " mpasuko wa kimetaboliki " na ulikuwa na ushawishi mkubwa. Kazi hii ilimpelekea kupokea Tuzo Adhimu ya Mchango wa sehemu ya Mazingira na Teknolojia ya Muungano wa Wanasosholojia wa Marekani . Ikolojia ya Marx yenyewe ilipokea tuzo ya kitabu kutoka kwa Sehemu ya ASA ya Sosholojia ya Umaksi. [8] Upesi kazi hii ilifuatiliwa na kitabu chake Ecology Against Capitalism, ambacho kilizingatia uhakiki wa uchumi wa kibepari kwa mtazamo wa mazingira. [9]
Kama mhariri wa Monthly Review, Foster alirejea kwenye kazi yake ya awali kuhusu uchumi wa kisiasa wa ubepari, lakini kwa kuzingatia upya jukumu la sera ya kigeni ya Marekani kufuatia Septemba 2001. Kitabu chake cha 2006 cha Naked Imperialism, pamoja na tahariri za mara kwa mara katika kurasa za Mapitio ya Kila Mwezi, kilijaribu kuelezea jukumu la kijeshi la Marekani linalokua duniani na mabadiliko kuelekea makadirio yanayoonekana zaidi, yenye fujo ya kimataifa. [10] Zaidi ya hayo, Foster amefanya kazi ya kupanua nadharia ya Sweezy na Baran ya mtaji wa ukiritimba kwa kuzingatia awamu ya sasa ya ubepari inayoongozwa na kifedha, ambayo anaiita "mtaji wa ukiritimba-fedha." Katika muktadha huu ameandika vitabu kadhaa kuhusu ufadhili wa ubepari na mgogoro wa kifedha wa 2007-08 . [11] [12]
Critique of Intelligent Design, kitabu cha Foster kilichotungwa pamoja na Brett Clark na Richard York, ni mwendelezo wa utafiti wake kuhusu falsafa ya uyakinifu na uhusiano kati ya mwanafalsafa wa kale wa Ugiriki Epicurus na Karl Marx . Akitumia kazi yake ya kiikolojia, hasa Ikolojia ya Marx, Foster anatetea uyakinifu wa kihistoria kama msingi kwa mtazamo wa kimantiki, wa kisayansi wa ulimwengu, dhidi ya watetezi wa Ubunifu wa Akili na itikadi zingine zisizo za uyakinifu . [13]
Kitabu cha Foster Kurudi kwa Asili: Ujamaa na Ikolojia (2020) kilishinda Tuzo la Ukumbusho la Deutscher kwa mwaka huo. Katika kitabu hicho, 'Foster anachunguza jinsi wachambuzi wa kisoshalisti na wanasayansi wa kiyakinifu wa stempu mbalimbali, kwanza nchini Uingereza, kisha Marekani, kutoka kwa William Morris na Friedrich Engels hadi Joseph Needham, Rachel Carson, na Stephen Jay Gould, walivyotafuta kuendeleza uasili wa lahaja., iliyokita mizizi katika ukosoaji wa ubepari.' [14]
Bibliografia
hariri- Sayari hatarishi (1999)
- Ikolojia ya Marx (2000)
- Ikolojia Dhidi ya Ubepari (2002)
- Mapinduzi ya Ikolojia (2009)
- Nadharia ya Ubepari wa Ukiritimba (2014)
- Foster, JB, B. Clark, na R. York (2010) The Ecological Rift
- Foster, JB na RW McChesney (2012) The Endless Crisis
- Foster, JB na P. Burkett (2016) Marx na Dunia [15]
- Trump katika White House: Tragedy and Farce (2017) [16]
- Kurudi kwa Asili: Ujamaa na Ikolojia (2020)
Makala, mihadhara, na mahojiano
hariri- 1999. Nadharia ya Marx ya ufa wa kimetaboliki: misingi ya kitamaduni ya sosholojia ya mazingira. Jarida la Marekani la Sosholojia 105(2):366-405. DOI: 10.1086/210315
- 2016. Umaksi katika Anthropocene: mipasuko ya lahaja upande wa Kushoto. Mawazo Muhimu ya Kimataifa 6(3):393-421. DOI: 10.1080/21598282.2016.1197787
Marejeo
hariri- ↑ The Planetary Emergency with Brett Clark, Monthly Review
- ↑ University of Oregon, Department of Sociology. "Faculty Homepage". Ilihifadhiwa kwenye nyaraka kutoka chanzo mnamo 2012-04-27.
- ↑ Elwell, Frank, W., ed. (2009). Macrosociology: The Study of Sociocultural Systems. Lewiston: Edwin Mellen. ku. 77–106, Chapter 3.
{{cite book}}
:|first=
has generic name (help)CS1 maint: multiple names: authors list (link) - ↑ Foster, John Bellamy (1986). The Theory of Monopoly Capitalism. New York: Monthly Review Press.
- ↑ Foster, John Bellamy; Szlajfer, Henryk (1984). The Faltering Economy. New York: Monthly Review Press.
- ↑ Foster, John Bellamy (1999). The Vulnerable Planet. New York: Monthly Review Press.
- ↑ Foster, John Bellamy (1999). "Marx's Theory of Metabolic Rift". American Journal of Sociology. 105 (2): 366–405. CiteSeerX 10.1.1.534.2551. doi:10.1086/210315.
- ↑ "Marxist Sociology Award Recipient History". American Sociological Association. Novemba 5, 2010.
{{cite web}}
: CS1 maint: date auto-translated (link) - ↑ Foster, John Bellamy (2002). Ecology Against Capitalism. New York: Monthly Review Press.
- ↑ Foster, John Bellamy (2006). Naked Imperialism. New York: Monthly Review Press.
- ↑ Foster, John Bellamy; Magdoff, Fred (2009). The Great Financial Crisis. New York: Monthly Review Press.
- ↑ Foster, John Bellamy; McChesney, Robert (2012). The Endless Crisis. New York: Monthly Review Press.
- ↑ Foster, John Bellamy; Clark, Brett; York, Richard (2008). Critique of Intelligent Design. New York: Monthly Review Press.
- ↑ Foster, John Bellamy. "Monthly Review | The Return of Nature: Socialism and Ecology". Monthly Review (kwa American English). Iliwekwa mnamo 2020-11-14.
- ↑ Foster, John Bellamy (Januari 12, 2016). "Marx and the Earth: An Anti-Critique". Brill.
{{cite web}}
: CS1 maint: date auto-translated (link) - ↑ McChesney, Robert W. "Trump in the White House: Tragedy and Farce". Monthly Review.
Makala hii kuhusu mwanasayansi fulani bado ni mbegu. Je, unajua kitu kuhusu John Bellamy Foster kama wasifu wake, habari za maisha au kazi yake? Labda unaona habari katika Wikipedia ya Kiingereza au lugha nyingine zinazofaa kutafsiriwa? Basi unaweza kuisaidia Wikipedia kwa kuihariri na kuongeza habari. |